面临全球失业年夜潮的打击，人们纷纭把目光投向了自立创业。曾为美国和世界列国的企业以及政府机构的根基政策和耐久生长趋势供给专业的建讲和咨询的彼得F"立异是表现创业的特定工具，是付与了本钱一种新的本领，使之成为发明财产的活动。理想上，立异自己就发明了一种本钱。关于追求乐成的立异，德鲁克还提出了5个要求与3个忌讳。德鲁克发明了5个要求。首先，他通知人们要申明立异机遇的来源。其次，他指出立异既是不雅观点性的又是理性的。换言之，既要考察数字，也要和人们交谈，听打消耗者的反应，在理论中对创意举行验证。第三，他以为乐成的立异是"简朴了然"并且"目标明白"，立异不能过分庞大。第四，有效的立异必需从大事做起。末了，一个乐成的立异者的目标是获得市场的向导权，为的是在市场上占有有利地位。合起来，这5个要求提出了立异准绳的一个方面。立异准绳的另一个方面是忌讳。德鲁克列出了三个忌讳：首先，不要过于伶俐。换言之，便是立异不该该成为一种证明一团体天马行空般善于发明发明的本领测试，而是应该根据市场的需要处理特定的题目。德鲁克言简意赅地说："立异必需由通俗人操作。"其次，不要分散自己的精神，一次做过多的事变。乐成的立异是一个好的开始；不要一开头就让自己背上沉重的承当。末了，不要为将来而立异。要为现在而立异，为此时现在人们的需求而立异。德鲁克借用爱迪生的故事作为一个庞年夜并具有历史意义的案例。当其他创业家在研制"将来的灯泡"时，爱迪生所关注的是制造"现在的灯泡"。他年夜白在那边以及若何能获得技能，并且在理论中对本钱加以使用以满意期间的需要。除了5个要乞降3个忌讳，德鲁克还偏重指出立异准绳的一些前提：首先，他供认立异是一项艰苦的义务，而团体在乐成地完建立异落伍行回首时，常常最年夜限制地淡化所投进的勉力。理想上，我们仍然找不到什么更换物可以替代辛苦的义务。同时，立异者需要借助本身的利益——不然要想乐成地完成打破将是件很困难的事，半吊子的人几乎不能完成什么立异活动。末了，因为立异窜改了人们思索、办法以及义务的体例，这肯定会陪统一系列挑衅的出现。年夜概其他人会喜好做个考察者而不是介入者，而创业家则不然，他们必需怅然接受这种窜改。编纂：任屹云