"唐宋八巨匠"之列，在那时的政治舞台上也各有建立，尤其是王安石变法影响很年夜。但是，非常恭敬王安石学问的苏东坡，却是王安石变法的反对派，分外是在赋役轨制革新方面，两人不合较年夜。
　　1069年，宋神宗任命王安石为参知政事，掌管变法。王安石在赋役轨制方面推出了均输法、募役法等革新步伐。
　　那时，政府除了征收田赋外，还要向各地征收土特产作为贡品。每年不论丰歉，州府都要按定额发送都城。革新中，王安石履行均输法，设发运使统管淮南富庶六路（省区），凡都城所需贡品，就近直输都城，过剩贡品就地卖失落。同时，政府拨款五百万缗（贯），康年低价购储部分物资，移丰补歉。苏东坡却反对均输法，以为这既减轻了政府的财政承当，又影响了国家的商税收进。国家"五百万缗以予之，此钱一出，恐不可复。纵使其间薄有所获，而征商（税）之额所损必多"，是"亏商税而取均输之利"。（《宋史"自古役人必用乡户，犹食之必用五谷"（《苏东坡集"二害轻重，盖略相称，今以彼易此，夷易近未必乐"，因此判断反对。
　　但苏东坡并非像司马光一样保守，只能反对王安石急于求利，他希看经由历程和缓的革新，兴利除弊。他主张"轻赋役"，提出减免零售商的钱粮，安慰商业的生长，增加商税收进。"小贩子不出税钱，则地点争来分买；年夜商既不积滞，则轮番销售，收税必多。"他在被贬为中央官时，曾减赋赈荒，赓续兴革，也颇有政声。
　　两人虽政见上有不合，但在良多方面仍相互浏览。王安石往世后，苏东坡撰文写下了"瑰玮之文，足以藻饰万物；卓尽之行，足以风动四方。"给以王安石高度评价。