"弹钢琴"的体例。毛泽东以为必需准确处理重要抵牾和非重要抵牾的干系，不用重要力量抓住重要抵牾是不对的，只抓重要抵牾而丢失落非重要抵牾也是不对的。在"五反"活动中，毛泽东对私家工商业并不是等量齐不雅观，他根据那时的理想情况，以私家工商户的纳税情况为尺度，将他们分为：守法户；根基守法户；半守法半不守法户；重要守法户；完全守法户五类。并进而提来由理办法，他说："将完全守法户和有小题目的根基守法户分开，又将根基守法户中偷税漏税较小和偷税漏税较多的分别对待，如许做，年夜概发作很年夜的教诲感化。"

"为了完成国家产业化和农业技能革新所需要的年夜量资金，其中有一个相称年夜部分是要从农业方面累积起来的。这除了直接的农业税以外，便是生长为农夷易近所需要的年夜量糊口材料的轻产业的临盆，拿这些东西往同农夷易近的商品粮食和轻产业材料相互换，既满意了农夷易近和国家两方面的物资需要，又为国家积累了资金。"在战役与培植和糊口的干系上，毛泽东以为："兵戈要用钱。可是，抗美援朝战役用的钱也不非常多。打了几年，用了还不到一年的工商业税。固然可以不兵戈，不用这些钱，那就更好。因为现在培植方面要用钱，农夷易近的糊口也另有困难。"他以为抗美援朝战役要打，国家培植要搞，群众糊口也要提高。而在那时的情况下，必需首先包管战役的需要。

"施暴政"，毛泽东则说共产党是要施暴政，但要施年夜暴政，他说："今年和前年，我们多收了一点农业税，便是因为抗美援朝要用钱。今年就不合了，农业税没增加，我们把税额稳定上去了。"他接着说："多收一些农业税，有些人就哇哇叫，还说什么他们是代表农夷易近长处。我就不赞同这种意见。抗美援朝是施暴政，现在生长产业培植也是施暴政。所谓暴政有两种：一种是为人夷易近确今后长处，另一种是为人夷易近的长远长处，例如抗美援朝、培植重产业。前一种是小暴政，后一种是年夜暴政。两者必需分身，失落臂是错误。那么重点放在什么中央呢？重点该当放在培植重产业上。要培植，就要资金。所以，人夷易近的糊口固然要改进，但临时又不能改进良多。便是说，人夷易近糊口不可不改进，不可多改进；不可不光顾光顾，不可多光顾光顾。光顾光顾小暴政，故障年夜暴政，这是施暴政的方向。"毛泽东的这番话充沛显现了一个哲学家的缜密，充沛显现了一个政治家的远见高见，也充沛显现了一团体夷易近首级，在极度困难期间仍影象犹新群众的拳拳之心。

"陪伴着各派革命统治者之间的抵牾"以上可以看出，毛泽东申明白那时的社会抵牾，有良多是和不合理的钱粮有一定干系的。经由历程钱粮他看到了政治抵牾。

"关于财经义务中的错误，从今年12月薄一波同志提出"他又说："关于使用、限制和革新本钱主义经济的题目，二中全会也讲得很清晰。决议上说，对私家本钱主义经济，要从活动范围、收税政策、市场价钱、休息前提等方面加以限制，不能任其众多。社会主义经济和本钱主义经济是向导和被向导的干系。限制和反限制，是新夷易近主主义国家内部阶级妥协的重要形式。现在新税制讲"

"征劳力必需收人为，义务休息可以有点，尽不能太多。王安石有六项政策，其中闻名的一项叫免钱。过往是直接出人，王安石是纳税，用这笔税钱由政府雇人搞各项培植。这是很提高的办法。"毛泽东博学多才，非常注意警惕昔人的履历。他以为要改正年夜跃进和人夷易近公社化活动中，无偿唆使中央休息力搞项目标偏向，王安石"以税代庖"的办法值得警惕。