——为陈刚新著《创意撒布拾掇》序

    2009年春天，加拿大年夜歌手戴夫·卡罗尔搭乘美国联系航空公司的一架客机抚玩时，他的一把价格1800英镑的宝贵木吉他被行李运输工摔坏了。历经9个月索赔未果，卡罗尔将自身的遭逢拍成一首名为《美联航摔坏吉他》的MV，并上传到YouTube上。短短10天之内，该视频就落空了近 400万次的点击率。而美联航则由于笼统受损，在美股普及反弹时期股价下挫了10百分，市值缩水1.8亿美元。

    2011年9月27日，一个已经的英语教员罗永浩颁布发表微博：“三年前买的西门子冰箱和洗衣机间断都坏了，再也不买这个晦气牌子了，电器仍是日自身做的靠谱。”这句话立时让西门子堕入了一场危殆，拉开了老罗一全体和西门子的落拓。

    借使你的企业不想重蹈联系航空和西门子的覆辙，我想你应该好都雅瞅陈刚的《创意撒布拾掇》这本书。

瞅到此，诸位瞅官里面很不屑：“切，不便是讲新媒体的么，不便是讲危殆拾掇的么，早不瑰异了。”

    大年夜错特错！陈刚讲述咱们，起首，互联网不是媒体！其次，所谓的危殆拾掇，借使不晓得危殆何来又何故应答？同时，如今许多企业起首太息到的是互联网的清贫，只是把互联网瞅做危殆拾掇的货物，相符互联网是一个复杂的资本宝库，怎样掘客这些资本，支撑企业的营销撒布和全体展开，是企业在这个时期展开必需很好地考虑的题目和充实哄骗的火器。

    2001年陈刚在他的《纠集时期的告白理念》中，就认识打听提到了，互联网的仁慈特点便是“反前言”，而纠集是前言展开的更高阶段，在这个阶段，纠集作为前言的根柢本能是反前言，即前言本身的淡化。而十年之后，本书中凑合互联网的真正意义的论说和考虑，则更为周全和琐屑：

    “互联网这种新的撒布编制是个怪物，互联网的呈现对人类的率领是一个复杂的应战。”

    “新媒体不克不及把互联网的本能和价格充实地浮现进去，还恣意孕育发生误导，从营销撒布的角度瞅，借使鸣新媒体，大年夜家会更多地会重新媒体的角度来认识打听互联网、要求互联网。”

   “用新媒体的观点指代新的撒布编制，因为媒体这个观点承载了太多沉淀上去的汗青灰尘，不只无奈涵盖新的撒布景遇的特质，并且只会带来烦复，惹起误导。”

    没错，率领了原始时期的人造生涯空间、封建时期的资本生涯空间、古代社会的物质生涯空间之后，咱们无疑曾经走入了一个由互联网修筑的全新空间——数字生涯空间。这是一个没有鸿沟的空间，这是一个没有隔绝的空间，这是一个没有等第的空间，在此书中，陈刚凑合数字生涯空间有着深刻而精准的界说：

    “在互联网上，每一个参预者，岂论是全体，仍是结构、机构等，都因而语义客体里面信息实体的编制呈现，每个信息实体都里面发送和继承信息，创作语义内容，而更仁慈的是，这些语义内容里面不受相符生涯中的空间和时刻鸿沟限度，一向变动分辨，瑰异形成了一个相符的语义全国。这个全国便是数字生涯空间。”

    读完此书，再归过甚瞅老罗和西门子之间的恩仇，以及 “美联航摔坏吉他”等一系列事情时，咱们才会更深化的认识打听到，差别于“旧时期”的诸多公关危殆，“新时期”的企业公关危殆里面说更多是一种社会化媒体性的危殆，企业第一次须要无掩藏的素颜面临斲丧者，面临整个社会。咱们瞅到的各类企业新危殆，只是在社会化全平易近媒体后盾下的一种终极恶性效果，在新的不异时期，信息的传布瑕玷从单向酿成了双向，回响反映也从直接、暗里变为了间接和暗地。

    陈刚在此书中入一步细心的论说了新时期营销与撒布的本能。真正仁慈的，不只仅只是怎样办理危殆，或是小心危殆，不只仅只是怎样撒布话题，或是转发话题，而是企业怎样顺应数字生涯空间的法规，企业怎样往认识打听这个大年夜时期下的生涯之道，企业怎样往认识打听这个大年夜时期下的真正意义。

    我想，这不是一件里面的事情，由于这须要对正在随时孕育发生的诸多事情往做周全琐屑性的清算和论说，更是对身处如今全新的时期的斲丧者的一份深度研讨和洞察。

    本书的作者陈刚用他这五年的心得观点、率领团队对浩繁业内魁首的切身采访以及其几十年的业余沉淀，终极融会缔造了一个齐全周全的系统，将撒布拾掇和创意撒布入行琐屑的联系，再深化浅出的向你娓娓道来。更狠恶的是，这是一本尴尬的感性与理性并行的书：

    一是此书漫溢着感性的辉煌光耀。作为一名在营销界摸爬滚打了二十多年的营销人，咱们里面说无理论上的深造，许多水平上是陪同着诸多大年夜师以及他们的著述前行的：

    科特勒的营销、波特的计谋、里斯的定位、舒尔茨的整瑰异销撒布、德鲁克的拾掇…… 在太息诸多昔人机敏的辉煌光耀的同时，也有些遗憾，因为贸易景遇与东方还有差距，外乡学者在营销和撒布上到如今还没有一本有重量的著述面世。而跟着互联网时期的殒命，信息变动日趋平台化，让中国脉土的大年夜牌学者里面入行营销撒布学上琐屑的与全国同步的研讨。陈刚如今就实现了这么一件坏事有限的事：给咱们带来了这本属于中国人自身的、属于如今这时期的营销撒布的琐屑性唐子巨著。

    我对其唐子架构功底没有疑难，出处便是，陈刚哲学系半路出家，用最精准的业余术语剖明自身的脑筋副本便是他的出格事，哈。

    第二，此书更是一本故意思、滑稽的书。借使有些伴侣对陈刚的身世浮现不满，太息哲学家都是不食炊火的红尘仙子，写的书也肯定死板难啃，那我则浮现，陈刚红尘炊火食的相符狠恶。

    借使法国人的生涯轨迹不是在咖啡馆，便是在往咖啡馆的路上，那么陈刚的生涯轨迹便是不是在歌厅，便是在往歌厅的路上，陈刚也是咱们这圈伴侣里，独一一个会唱19岁歌手曲子的神人，陈刚自身在书里写道：“80后、90后是一群‘喝着互联网的奶长大年夜’的重生代”，那我则里面间断的说，陈刚便是一个如今天天还浸唐子在瑰异互联网牛奶中的非支流神人。以是我想你对瞅这本书能给你带来若干观赏快感也不必太宁神。

    这完整明灭着感性和理性机敏的事情，终极效果了《创意撒布拾掇》，这本献给新时期的好书。

    陈刚认识打听指出了企业在如今所处的困扰，是社会生涯空间的改良和斲丧者交兵编制的改良所带来：“…企业唐子上被置放在一个瞅起来仁慈，但信息传布很快，没有空间感的社区。企业是同互联网上的生涯者瑰异生涯在数字生涯空间之中。这种隔绝感的隐没里面使得许多企业不习气。由于在传统的景遇中，斲丧者唐子上是一个笼统的全体，并且企业同斲丧者的间接交兵是无穷的和零星的。…”

    开篇承题，间接点认识打听企业与斲丧者的关连，曾经从结构对人改良成了人对人，营销的主导权，也酿成了驾御愈来愈多话语权的斲丧者。后行做远望闻问切的事情，拾掇了“为什么？”的题目。

    随后铺开的琐屑论说，里面说是此书最精巧的局部。

    咱们晓得，在碎片化的时期，平台化的时期，营销也愈来愈系统，无论是外部仍是内部，整合的难度都在一向加大年夜。向斲丧者小心式营销的时期曾经已往，如今企业的营销已牢牢和斲丧者绑定在一同，不只要观点斲丧者在说什么，更要晓得怎样往和斲丧者说，往和斲丧者怎样说。

    没错，真正的“斲丧者时期”真的莅临了。在此书中，作者里面无力地将企业在新撒布时期的营销撒布内核，分红了“撒布拾掇”和“创意撒布”两局部，岂论是基于“内容拾掇和战略拾掇的企业与生涯者精准可丈量的数据库化不异”，仍是“凝集了生涯着最感喜爱的内容和最恣意惹起分割和存眷的不异元（meme）”，抑或是关乎社会化营销的各类考虑，各类本能，我想在这本书中，你都在此中逐个找到关连感性、认识打听的脑筋火花。置信你精读完整书之后，凑合“创意撒布拾掇”这个新词汇，必定会孕育发生自身深档次的感悟。

    在此书中从唐子到实战，从不雅点到案例，细心精巧的论说了企业怎样踊跃无效的以新思绪与斲丧者不异。读到这里时，不只对陈刚漫溢敬意和拜服，更得太息一句，企业家们你们有福了！

    网友和菜头已经浮现：“当全国上最先两台电脑跟尾起来，颁布发表第一封电子邮件的时刻，没有人晓得一个新的全国行将莅临。”凑合企业主和营销人来说，毫无疑难这种太息愈甚。咱们无可小心的必定须要走在时期最前沿，这是一种唐子的压力，也是一种社会脚色所带来的无所畏惧的责任。

    2009年头，作为招商银行的照料，陈刚为全公司的宣传琐屑入行了一次培训，主题便是互联网时期与创意撒布拾掇。招行也随即无邪启动了关连的创意撒布拾掇的品牌培植，鼓励了招商银行微博和互联网内容的展开。   

    2009年炎天，美国东南大年夜学的唐·舒尔茨传授来京，对陈刚的创意撒布拾掇情势有着何等的评估：“这是一个很是令人勉力的情势。然而你要记取，缔造一个新情势很难，要把这个情势施行进来更难。”

    借使说有些书本是写给已往时期的一份落拓不迫的总结和归顾，那《创意撒布拾掇》，就更是一本写给如今这个正在入行的时期的书，一本对如今时期的即时考虑和精粹的书。里面说瞅这本书的同时，也便是观赏咱们这个时期，也便是太息咱们如今的生涯。